주 여호와께서는 자기의 비밀을  그 종 선지자들에게
보이시지 아니하시고는  결코 행하심이 없으시리라 (암3:7)

제131차 [2008/4/8 화 (철야)] 회복받은 축복으로 보좌에 앉으라. (계3:17-22)

◎ 회복받은 축복으로 보좌에 앉으라. (계3:17-22)

    라오디게아교회는 본문17절 같이 큰 착각 속에 빠져 있는 교회이다. 그러나 이것이 꼭 라오디게아 교회이야기라고 생각해서는 안된다. 자기 도취에 빠져 있지는 않은지 우리 자신을 돌아봐야 한다.


1. 불로 연단한 금을 사서 믿음에 부요한 자가 되라. (약2:5, 계2:9)
    사람들은 믿음의 부냐 물질의 부 둘중 어느 것을 원하는지 물어 보면 대부분 물질의 부를 원한다. 사도바울은 물질과 하나님을 겸하여 섬길 수 없다고 말하고 있다. 믿음의 부가 없이 말세에 물질을 쌓아 놓으면 화가 임하게 된다. (약5:1-6) 물질을 쌓아두지 않아도 계6:5-6같이 말세의 종들에게 경제적으로 어려움을 주지 않으신다고 했다. 사23:18같이 물질을 쌓아두지 않는 종에게는 잘 입히시고 먹이신다고 했다. 물질은 드리는 사람에게 주신다. (사43:5, 사60:5-9,마6:31-33)또한 믿음의 부가 오게 되면 물질의 부도 따라오게 되어 있다. 물질을 모두 잃어도 믿음을 지킨 욥에게 하나님께서 갑절의 축복을 주셨다. 그러므로 믿음의 부를 구해야 겠다. 가난한 것은 흉이 아니며 가난해도 깨끗하게 사는 것이 복된 것이다.

    믿음의 부요한 자는 말3:2-3에 연단받음 믿음이라 했다. 욥기는 욥기서 23:10에 그가 나를 단련하신 후에 정금같이 나온다고 했다.

    하나님이 주시는 부(계5:12): 믿음의 부, 말씀의 부, 은혜의 부, 사랑의 부, 지혜의 부.


2. 흰옷을 입고 벌거벗은 수치를 보이지 않게 하라.(계3:4, 계19:6-8, 계19:14-15)
    흰옷은 세마포 예복이다. 세마포 예복은 계14:4-5에 신앙의 정절을 뜻한다. 비진리와 타협하지 않은 신앙이다.


3. 안약을 사서 눈에 발라 보게하라. (마24:45-46)
    시대를 보는 안목이 열려야 한다. 때를 따라 주시는 양식은 시대에 맞는 말씀을 전하는 종이 된다. 시대는 양심시대, 언약시대, 율법시대, 은혜시대, 환난 시대, 천년안식 시대. 무궁천국 시대가 있다.  

    환난시대에 맞는 양식을 먹지 못하는 사람의 심령에 공허가 들어 오게 된다. 그래서 허전감을 느끼게 된다.


4. 성령으로 열심 받아 게으른것을 이기자.(사9:6-7)
    아침에 늦게 일어나는 것은 생활속의 게으른 것이며, 본문에서는 기도해야 할 사람이 기도하지 않는 것이 게으른 것이다. 전도사명을 받은 사람이 전도하지 않는 것이 게으른 것이다. 설교자와 사명자가 말씀을 무장하지 않는 것이 게으른 것이다.

    회개하는 열심을 받아야 한다. 그렇지 않으면 하나님은 우리를 사랑하셔서 책망과 징계를 주신다.


5. 사랑하시기에 책망과 징계를 주신다. (히12:5-13)
    책망과 징계를 받기 전에 스스로 잘하는 지혜있는 종이 되어야 한다.



결론: 보좌에 앉게 되는 축복(천년왕국 왕권 계20:4-6)



 

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