주 여호와께서는 자기의 비밀을  그 종 선지자들에게
보이시지 아니하시고는  결코 행하심이 없으시리라 (암3:7)

제135차 [2008/8/4 월 (철야) ] 다시 예언할 종이 나올 때다. (계10:11)

C 2014년 5월 13일 오후 09:52
e 1341
▣ 다시 예언할 종이 나올 때다. (계10:11)



    1) 다시예언의 목적. (계7:9-14)
      은혜시대에 전도를 하는 목적은 죄가운데 빠진 영혼을 살리시기 위함이었다면
      다시예언을 하는 목적은 환난 가운데 능히 셀 수 없는 무리를 살리시기 위함이다.

      계7:13-14절에서 말한 흰 옷은 어린양의 피에 옷을 씻어 희게 된 옷으로 이는 속죄의 은혜, 즉 중생을 뜻한다.
      환난 가운데 능히 셀 수 없는 무리들이 전부 중생하며 나오게 되는데 이는 요3:3-5절에서 "사람이 물과 성령으로 나지 아니하면 하나님 나라에 들어갈 수 없느니라"하신 말씀을 이루시기 위함이다.

      (마6:10)하늘에 이룬 뜻이 이 땅에 하나님의 나라를 이루어진다.
      (마6:33)그의 나라를 위하여 기도하면 먹고 입고 마시는 것을 더준다.
      (마21:43)열매 맺는 백성이 나라를 받게 된다.
      (마25:32-34)창세로부터 예비된 나라를 상속하라.

      사도바울은 예수님이 하신 말씀과 유사한 말을 하였는데
      고전15:50절에서 혈과 육은 하나님의 나라를 유업으로 받을 수 없다고 하였고
      갈5:21절에서는 하나님의 나라를 유업으로 받지 못하는 사람을 말하였다.

      이 모든 말씀들이 계11:15절을 이루기 위한 말씀으로서 일곱째 천사가 나팔을 불면 예수 그리스도가 세세토록 왕노릇 하게 된다.
      이곳이 천년왕국이다.

      예수 믿는 사람이 늘어나는 것이 하나님의 나라 확장이 아니라 이 지구 전체가 에덴의 회복이 이루어지는 것이다.
      (계17:14, 계19:16)예수님께서는 만왕의 왕이 되시고 만주의 주가 되신다.
      우리가 살고 있는 이 세상나라를 심판하시고 그 분의 나라를 지구전체에 일천년 동안 이루신다.

      다시예언이 시작되면 흰 옷 입은 무리가 능히 셀 수 없는 무리로 나오게 된다.


    2) 다시 예언하는 시기. (계9:1-6)
      요한계시록에서는 나팔을 일곱 번 불게 된다.
      인을 떼는 역사는 말세의 징조를 알리는 것이고
      나팔을 부는 것은 말세의 시기를 알리는 것이다.

      다섯째 나팔 불면 무저갱이 열리고 무저갱으로부터 연기가 올라와 전 세계를 덮으니 이를 흑암시대라고 하며 마25장에서는 밤중이라고 하였다.
      마25:1-13절에서 열 처녀가 다 졸며 잘 때에 외치는 자가 있어 졸며 자는 열 처녀를 깨우니
      합2:1-3절에서 파숫군이라고 하였다.

      흑암시대는 사람들이 영적인 분별력을 상실한 시대다.
      이러한 시대가 계속되다가 주의 재림을 시점으로 해서 전으로 삼년 반 동안 다시예언하게 되는데 일수로는 천이백육십 일이이다
      이 기간 동안 능히 셀 수 없는 무리가 흰 옷을 입고 나오게 된다.

      또한 주의 재림을 전으로 해서 오개월 동안, 즉 다시 예언하다가 삼년 일개월이 되면 그 후 오개월은 황충이가 극도로 역사하게 된다.

      영혼구원은 육체가 죽어야 구원을 받게 되는데
      계9:6절에서 사람들이 죽기를 구하여도 얻지 못한다고 하였으니 이는 사망이 동결된 것이며 이 때에는 영혼구원을 받을 수 없다.
      이 기간에는 영육구원이 이루어지게 되는데 이 때에 능히 셀 수 없는 무리가 (계12:6, 계12:13-16)예비처로 들어가게 되며 용이 예비처에 들어갈 수 없다.


      (계9:13-16)여섯째 천사가 나팔을 불면 그 년, 월, 일, 시에 중동의 전쟁이 일어나게 된다고 하였다.
      계11:7-12절과 같이 중동전쟁이 일어나기 직전에 다시 예언하던 종들은 주의 재림 전 삼일 반 전에 쓰러져 죽었다가 삼일 반후에 생기가 들어와 일어나게 되고 이리로 올라오라는 음성을 듣고 일어나 공중으로 들림 받게 된다.

      중동전쟁을 끝으로 후 삼년반이 시작되는데 후 삼년 반은 수정통치 시대다.
      수정통치 시대는 계13장과 같이 이 지구 전체가 짐승의 나라가 되어 짐승의 우상에게 생기를 주어 말하게 하고 우상에게 경배하게 하고 짐승의 표를 한다고 하였다.

      후삼년반이 끝나면 계14:1절같이 시온산에 강림하시고
      계16장과 같이 진노의 일곱 대접재앙을 쏟으니 이것이 바로 산자의 심판이다.
      이 심판이 끝나면 이 지구에 천년왕국이 이루어지게 된다.
      천년왕국이 끝나면 백보좌 심판이 있게 되고 백보좌 심판 후에 영원한 무궁천국이 이루어지게 된다.


      즉, 다시 예언하는 시기는 주의 재림 전 삼년 반 동안이며 다시예언은 전 세계를 회개시키는 마지막 기회를 주시는 것이다.


    3) 다시 예언하는 기간. (계11:3)
      다시 예언하는 기간은 삼년 반으로 일수로는 천이백육십일이다.
      다시 예언할 사명이 있는 사람은 누구든지 한 날 한시에 시작하여 죽게 되는 것도 한 날 한시에 함께 죽게 된다.

      예수님께서는 삼년 복음을 전하시고 삼일 동안 쓰러져 죽으셨고
      다시 예언하는 종은 삼년 반 동안 다시예언하고 삼일 반 동안 죽어있게 된다.


    4) 다시예언하는 종. (계11:3-6)
      ①작은 책을 꿀같이 먹는 종. (계10:9-11)
      작은 책은 요한계시록의 말씀으로서 요한계시록의 말씀을 영의 양식으로 먹어야 한다.
      겔3:1-3절에서도 에스겔선지는 두루마리로 배에 넣으며 창자에 채우라고 하였다.

      ②척량 받은 종. (계11:1)
      고전3:16절에서 우리가 하나님의 성전이라고 하였으니 여기서 말하는 성전은 유형적인 성전이 아니라 무형적인 심령의 성전을 말한 것이다.

      (사19:19-20)애굽 같은 우리 몸 중심에 제단이 이루어지는 것으로 부르짖는 제단, 즉 간절한 기도가 있는 제단이다.

      (사11:3)과거 제단 앞에 제사장이 여호와를 경외함으로 즐거움을 삼지 않는다면 항상 있는 제사를 드릴 수 없을 것이다. 그러므로 여호와를 경외함으로 즐거움을 삼는 자가 되어 경배하게 된다.

      ③하나님의 인 맞은 종. (계7:1-4, 겔9:3-6)
      할례의 인이나 성령의 인은 인을 맞는 사람의 수가 정해져 있지 않지만 하나님의 인은 인을 맞는 종의 수가 정해져 있으니 십사만사천이 하나님의 인을 맞고 십사만 사천이 다시예언하게 되고 계14:1절과 같이 십사만사천이 시온산에 예수님과 함께 강림하게 된다.

      ④백마의 사상을 가진 종. (계6:2)
      계6장에서 네 가지 색깔을 가진 말이 등장하는데 이를 사대병마라고 하며 각 색깔은 사상을 나타낸다.
      흰 말은 기독교 복음운동,
      붉은 말은 사회주의 혁명운동,
      검은 말은 자본주의 경제운동.
      청황색 말은 궤휼주의 정책운동을 뜻한다.

     

    목록으로
    오늘 0 / 전체 2800
    no. 제목 조회수 작성일
    공지

    제340차 성산기도원 선지서와 요한계시록 대성회

    		175782026년 3월 5일
    공지

    3월 전국 요한계시록 세미나 일정 안내

    		194672026년 3월 1일
    공지

    영원한 복음을 전하는 지교회 설립!

    		393422026년 2월 14일
    공지

    기독교한국신문 기사 스크랩, Good Tv News 기사

    		1154642025년 12월 15일
    1445

    제136차 [2008/9/10 수 (저녁) ]  택한 종을 움직여 쓰시는 하나님. (사41:13-15)

    		14952014년 5월 13일
    1444

    제136차 [2008/9/9 화 (저녁) ] 천사를 움직여 쓰시는 하나님. (마24:31)

    		16872014년 5월 13일
    1443

    제136차 [2008/9/8 월 (저녁) ] 만군의 여호와가 깨셔서 움직이신다. (사51:9-11)

    		15282014년 5월 13일
    1442

    제135차 [2008/8/8 금 (오전) ] 

    		14222014년 5월 13일
    1441

    제135차 [2008/8/6 수 (오전) ]

    		13942014년 5월 13일
    1440

    제135차 [2008/8/5 화 (오전) ]

    		12522014년 5월 13일
    1439

    제135차 [2008/8/2 토 (오전) ]

    		13232014년 5월 13일
    1438

    제135차 [2008/8/1 금 (오전) ]

    		13682014년 5월 13일
    1437

    제135차 [2008/7/31 목 (오전) ]

    		13592014년 5월 13일
    1436

    제135차 [2008/7/30 수 (오전) ]

    		12712014년 5월 13일
    1435

    제135차 [2008/7/29 화 (오전) ]

    		13472014년 5월 13일
    1434

    제135차 [2008/8/8 금 (철야) ] 백보좌 심판과 새 하늘과 새 땅. (계20:11-21:2)

    		14862014년 5월 13일
    1433

    제135차 [2008/8/7 목 (철야) ] 심판과 새 시대. (계11:15)

    		14572014년 5월 13일
    1432

    제135차 [2008/8/6 수 (철야) ] 다시예언하는 종. (계11:3-6)

    		13282014년 5월 13일
    1431

    제135차 [2008/8/5 화 (철야) ] 통치권을 받을 사람. (창1:26-28)

    		14272014년 5월 13일
    1430

    제135차 [2008/8/4 월 (철야) ] 다시 예언할 종이 나올 때다. (계10:11)

    		13412014년 5월 13일
    1429

    제135차 [2008/8/3 주일 (철야) ] 민족의 환난과 시온의 성회. (욜2:15-20)

    		13772014년 5월 13일
    1428

    제135차 [2008/8/2 토 (철야) ] 피해받지 않는 미래를 준비하자. (계9:1-6)

    		13202014년 5월 13일
    1427

    제135차 [2008/8/1 금 (철야) ] 영적 환난에 대비하고 있을 때다. (암8:11-13)

    		14592014년 5월 13일
    1426

    제135차 [2008/7/31 목 (철야) ] 미래를 준비하고 있을 때다. (사65:16)

    		13032014년 5월 13일

    대한예수교 장로회 예루살렘교회   경기도 여주시 매룡2길 9-66  문의 : 010-4743-1440   담임목사:문제선   
    Copyright © All rights reserved.