▣ 백마의 사상으로 적마의 삼세력을 이기는 종. (계6:1-2)
요한계시록 6장에서 사대병마가 등장하는데
첫 번째로 등장하는 흰 말은 기독교 2차 복음운동을 하는 말이고,
두 번째로 등장하는 붉은 말은 사회주의 혁명운동을 하는 말이고,
세 번째로 등장하는 검은 말은 자본주의 경제운동을 하는 말이고,
네 번째로 등장하는 청황색 말은 궤휼주의 정책운동을 하는 말이다.
저마다 색깔을 달리하며 자신이 추구하는 목적을 이루기 위하여 전 세계에서 역사하므로 이 때를 말세라고 하며 말세의 징조가 나타나는 때이다.
백마의 사상이란 기독교 2차 복음에 절대성을 가지는 것이다.
백마의 사상이 있으면 모든 것을 다 이길 수 있다.
1) 백마의 사상으로 붉은 말 세력을 이기는 종. (계6:3-4)
붉은 말은 흰 말, 기독교 복음 운동과는 정반대의 말로서 붉은 말 공산주의 운동은 백마의 절대적인 적이다.
오늘날 많은 기독교가 공산주의와 내통하고 공산주의를 좋아하고 공산주의를 도와주고 공산주의와 손을 잡고 공산주의를 이롭게 하고 공산주의를 찬양하고 있지만 이런 세력은 다 무너지게 된다.
공산주의는 전에도 하나님의 적이 있고 지금도 앞으로도 하나님의 적이기에 공산주의는 도와주어서도 안되고 인정해서도 안된다.
붉은 말이 큰 칼을 가지고 나왔는데 이는 무력을 뜻한 것으로 이러한 무력을 가지고 지구땅 삼분의 일을 공산화 하였고 지금은 사분의 일로 축소되었다.
우리는 말씀의 검으로 무력을 가지고 나오는 붉은 말 공산주의를 이긴다.
공산주의를 인정하고 공산주의와 내통하는 교회를 계17장에 음녀교회라고 하였다.
금촛대 교회를 이루고 백마의 사상을 가지고 신령한 영적 교회를 이루어서 음녀교회와 타협하지 않고 백마의 사상을 가지고 말씀의 권세를 가지고 붉은 말 공산주의를 이겨야 한다.
우리 속에 하나님이 말씀으로 하지 않고 자꾸 자신의 힘으로 하려고 한다면 이는 붉은 말 공산주의 세력이 있는 것이다.
자신 속에 자신의 힘으로 하려고 하는 공산주의 사상을 말씀의 검으로 잘라서 이겨내야 한다.
2) 백마의 사상으로 검은 말 세력을 이기는 종. (계6:5-6)
검은 말이 손에 저울을 들고 세계의 경제권을 장악하여 세계 도처에 기근과 재난을 몰고 오며 백마의 사상을 가진 종들에게 경제적인 문제가 몰아 닥쳐오도록 만든다.
그러나 백마의 사상을 가진 종들은 감람유와 포도주는 해치 말라 하신 말씀같이 포도주와 같은 말씀을 받고 감람유와 같이 기름부음을 머리에 받아서 경제난제 피해 받지 않게 하신다.
시23:5절에 머리에 기름부음 받은 다윗은
시23:1절에 여호와는 나의 목자시니 내가 부족함이 없으리로다 하고 고백했다.
감람유와 포도주 된 종은 마6:31-33절같이 그의 나라와 그의 의를 구하고 평생토록 먹고 입고 마시는 것을 하나님이 더 주시므로 부족함이 없는 풍성한 삶을 살게 하신다.
이런 종들은 자신의 것으로 살지 않고 하나님이 주시는 것으로 살게 된다.
경제가 어렵고 자신의 생활이 어려운 것을 보지 말고 자신에게 주신 포도주 같은 말씀을 보고 자신에게 부어주신 감람유 같은 기름을 보고 먼저 그의 나라와 그의 의를 구할 때 먹고 입고 마시는 것을 걱정 없게 하신다.
우리는 어떻게 하면 기도를 더 잘 할 수 있을까, 하나님의 인 맞은 종의 수를 채워갈 수 있을까, 요한계시록을 더 밝히 알고 미래를 더 밝히 볼 수 있을까, 하나님의 말씀을 진솔하게 전하고 들을 수 있을까 하는 걱정을 해야 한다.
사45:3절에 하나님이 지명하신 종에게 흑암 중의 보호와 은밀한 곳에 숨은 재물을 주어서 지명하여 부른 자가 여호와 하나님인 줄 알게 하신다고 하였다.
백마의 사상이 흐려지면 소용이 없으니 백마의 사상이 흐려진다는 것 자체는 미혹받은 것이요, 백마의 사상이 흐려진다는 것은 기준이 흔들린 것이다.
백마의 사상이 있으면 붉은 말 대적을 이기고, 백마의 사상이 있으면 검은 말 경제난제를 이기게 된다.
3) 백마의 사상으로 청황색 말 세력을 이기는 종. (계6:7-8)
청황색 말은 붉은 말 공산주의와 검은 말 자본주의가 합하여져 등장하는 세력으로서 궤휼주의 정책운동을 하는 말이다.
청황색 말 탄 자의 이름은 사망이며 음부가 그 뒤를 따른다고 하였으니 청황색 말과 연관이 되기만 하면 영적으로도 죽고 육적으로 죽게 된다.
청황색 말은 검으로 죽이니 이는 공산주의의 무력을,
흉년은 검은 말의 경제권을 말한 것이고,
사망은 청황색 말 자신이 가지고 있는 사망의 역사를 말한 것이고,
짐승으로써 죽인다는 것은 짐승표를 말한 것이다.
백마의 사상, 백마의 정신, 백마의 생각, 백마의 신앙을 가지고 청황색 말 궤휼주의 사상을 이기고 또 이기는 종이 되어야 한다.
백마의 사상을 가지고 말씀의 다림줄로 기준을 잡고 궤휼주의 청황색 말에게 치우치지 않고 미혹받지 않고 신앙의 정도로 간다.
또한 붉은 말도 이기고 검은 말도 이기고 청황색 말도 이기게 된다.
자신의 힘으로 하려고 하는 붉은 말도 이기고,
물질의 힘으로 하려고 하는 검은 말도 이기고,
수단과 방법을 가리지 않고 하려는 청황색 말도 이기고,
우리 속에서부터 백마의 승리가 말씀으로 이루어지게 된다.
4) 백마의 사상을 가진 종들에게 순교자의 기도응답이 내려온다. (계6:9-11)
창세로부터 지금까지 주를 위하여 목베임을 당한 사람, 즉 순교자의 영혼들이 하나님의 보좌 앞에 모여 호소기도를 하고 있는 것을 본문에서 말씀하고 있다.
백마의 사상을 가진 종들 머리위에 보좌 앞에 호소하는 순교자들의 기도가 쏟아져 내려온다.
쉬지않는 기도, 졸지않는 기도, 부르짖는 기도, 피흘린 기도가 백마의 사상을 가진 종들 머리위에 내려져서 계7:1-4절에 하나님의 인을 이마에 맞고 나오게 된다.
순교자는 하나님의 인 맞은 종 십사만 사천을 이루기 위해서 오늘도 쉬지않고 부르짖고 있으니 그 기도가 하늘문이 열려지고 이 제단에 내려져야 한다.
순교자는 기독교 복음주의 사상으로 무장되어 비진리와 타협하지 않으려고 생명을 내어놓은 사람들이다.
이러한 순교자들의 사상이 하나님의 인 맞은 종 십사만 사천이 될 종들의 백마의 사상과 일치가 되면서 순교자의 기도응답이 백마의 사상을 가진 종들에게 내려오니 백마의 사상이 더욱 강력해지게 되는 것이다.
결론 : 백마의 사상을 가진 종 영원히 승리하리라!