2015년 12월 20일 주일저녁 [목자의 초장이 애통할 죄. (암1:1-8)]

2015.12.20.주일 주일저녁예배

아모스서 총 제목 : 재앙과 새 시대

기록된 시기 : B.C. 800년경 (요엘 선지자와 비슷한 시대)

=> 유다 왕 : 웃시야 시대 (가장 교만하여 문둥이가 된 왕)

=> 이스라엘 왕 : 여로보암 시대 (가장 악한 왕)

아모스의 뜻 : 무거운 짐진 자

· 아모스 선지자가 살았던 시대는 부패하고 타락하며, 강포와 패역, 온갖 악한 역사, 악이 극에 달하였던 시대다.

· 요엘 선지자가 신이 내리는 역사와 시온의 성회에 대해 중점적으로 예언하였다면,

· 아모스 선지자는 재앙이 내리고 천년왕국 새 시대가 올 것을 예언한 선지자다.

· 여호와의 말씀이 없는 시대 암8:11~13

· 성령의 역사가 없는 영적인 기근이 올 것을 예언하였다. 암4:7~8

· 그러나 그런 시대를 넘어서면 천년왕국 새 시대가 온다고 예언하였다.

· 아모스 선지자는 뽕나무를 기르는 농부였고 목자였다.

=> 평범하였던 사람이 하나님의 부름을 받고 하나님의 말씀이 입에 임하였다.

· 아모스라는 선지자가 나와서 예언할 때 종교적으로 가장 대적했던 사람이 아마샤라는 제사장이었다.

=> 아마샤가 아모스로 하여금 예언하지 못하도록 핍박을 하였다.

=> 될 일의 말씀을 전하지 못하도록 대적하고 핍박하는 세력이 있는 것과 같이 아모스 선지자도 제사장이 예언하지 못하도록 하였다.

=> 우리시대에도 자기 교회목회만 잘하면 되는데, 될 일의 말씀을 전하는 것을 방해하고 비방하는 자들이 있다.

· 우리에게 주어진 일에 최선을 다하면 된다. 그래야 심판을 면하게 된다.

· 아마샤가 예언을 못하게 하니, 아모스 선지자는 쑥 이야기를 하였다.

=> 아마샤가 하는 말은 쑥이라고 하며, 공의로운 하나님의 말씀을 쑥으로 만든다고 하였다.

=> 암5:7, 암6:12

· 암9:9에서 알곡된 하나님의 사람은 까불어도 한 알갱이도 땅에 떨어지지 않도록 하신다고 하였다.

· 암9:12~14에서 심고 거두고, 거두고 심는 일이 반복되는 천년왕국 이 땅에 온다고 하였다.

▣ 아모스 1장 : 목자의 초장이 애통할 죄 암1:1~8

· 목자의 초장 : 교회

· 시23:1~3을 보면, ‘여호와는 나의 목자시니 내가 부족함이 없으리로다. 주께서 나를 푸른 초장으로 인도하시며’라고 하였다.

· 교회에 애통할 죄가 있다는 것이다.

○ 교회가 애통하며 회개하라 1~2절

· 우리시대 교회가 늘 웃기만 하지 애통하며 회개하는 교회가 적다.

· 우리가 지난 한 해 동안 본이 되지 못하게 산 것을 애통하고 회개해야 한다.

· 우리 교회가 아모스가 예언한 대로 애통하며 회개할 죄가 있지 않은지 돌아봐야 한다.

· 본이 되게 살아야 하는데, 우리가 말씀을 남보다 많이 아는 만큼 더 본이 되게 살아야 한다.

· 남보다 말씀은 많이 알면서 사는 것은 형편없다면, 심판과 징계가 더 클 수 있다는 것을 깊이 생각해야 한다.

· 우리가 본이 되게 살지 못하고, 향기 나게 살지 못한 것이 있는지 돌아봐야 한다.

1. 형제를 압박한 죄 3~5절

· 우리가 교회에서 무엇으로든지 누구를 압박한 것이 있다면 그것이 죄다.

· 영적인 이웃인 믿음의 형제를 압박해서는 안 된다.

=> 직분이로든지, 물질로든지 압박해서는 안 된다.

· 누가 조금이라도 무엇을 할 때 감사해야 한다.

· 형제를 압박한 죄는 불을 보내 살라버리신다고 하였다.

2. 형제를 에돔에 붙인 죄 6~8절

· 형제를 대적의 세력에 붙인 죄다.

· 형제가 부족하고 연약하고, 온전하지 못하면 그것을 이끌어주고 잘 지도해주고 잘 깨우칠 생각은 안 하고

그 형제를 대적 에돔의 손에 붙여 망하게 만드는 죄를 의미한다.

· 우리의 영적인 형제가 조금 부족하면 품어주고, 어려우면 도와주고 함께 하고 이끌어 주어야 하는데

대적의 손에 붙여 영영 돌아오지 못하도록 만든 죄를 말한다.

· 아무리 궁궐 같은 곳에 살지라도 형제를 에돔에 붙인 자는 불을 보내 살라버리신다.

· 교회에 사랑이 없기에 형제를 압박하고 형제를 에돔에 붙인다는 것이다.

· 교회에 사랑이 없다고 말하는 그 사람에게 사랑이 없는 것이다.

· 사랑은 남에게 요구하는 것이 아니고, 내가 먼저 남을 사랑해야 한다.

· 사랑은 받은 다음에 주는 것이 아니라, 사랑은 먼저 주고 받는 것이다.