◎ 부활의 큰 비밀. (마28:1-6)
예수님이 살아나신 부활은 죄가운데 죽을 수밖에 없는 인생들에게 최고의 축복이요, 은혜다.
부활이 있기에 영생이 있고, 부활이 있기에 생명이 있고, 부활이 있기에 죽음을 두려워하지 않는 것이다.
1) 과거에 있었던 부활.
부활은 과거에 있었던 부활도 있고 미래에 있게 될 부활도 있는데 과거에 있었던 부활은 미래에 있게 될 부활을 예시하는 것이다.
요11:25-44절에 베다니에 사는 나사로가 죽어 장사한지 사흘이나 되었고 냄새가 났다.
그러나 주님은 돌을 옮겨놓으라 하시고 “나사로야 나오라”하고 말씀하시니 죽었던 나사로가 수건을 동이고 걸어 나왔고 주님이 풀어 놓아 다니게 하라 하실 때 사망의 결박에서 자유함을 얻었다.
생명의 주님이 나사로야 나오라 하실 때 그 말씀 속에 역사하는 생명의 기운이 나사로에게 들어가 살아난 것이다.
나사로의 부활은 예수님의 부활을 예시한 것이다.
마28:1-6절에 안식일 지나고 미명에 예수님은 본인이 살아나실 것을 생전에 말씀하시던 대로 살아나셨다.
또한 예수님은 사십일 동안 제자들을 만나면서 부활하신 것을 보여주셨고 의심하는 도마에게는 옆구리를 만져보라고도 하셨다.
2) 미래에 있게 될 부활.
사26:19절에서 이사야 선지자는 미래에 있게 될 부활을 세가지로 예언하였다.
< 주의 죽은 자들은 살아나고 : 순교자의 부활 >
살전4:16절에 그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 일어난다고 예언하였고
고전15:51-52절에서는 죽은 자들이 썩지 아니할 것으로 다시 살게 된다고 하였고
히11:35절에 악형을 받고 죽은 사람은 더 좋은 부활을 얻게 된다고 하였다.
계20:4-6절에서는 첫째 부활이라고 하였다.
계6:9-11절같이 하나님의 말씀과 저희의 가진 증거를 인하여 죽임을 당한 영혼들, 즉 순교자들의 영혼들이 하나님 보자 앞에서 땅에 거하는 자들을 심판하여 달라고, 자신들의 피값을 갚아달라고 호소기도하고 있는 모습을 기록하였다.
< 우리의 시체들은 일어나리이다 : 인맞은 종의 부활 >
이사야 선지자가 예언한 시체들이 일어나게 된다는 말씀은 계11:7-11절에서 시체들이 일어나는 역사를 예언한 것이다.
계11:3-6절같이 주의 재림 전 삼년 반 동안 능히 셀 수 없는 무리를 살리기 위하여 다시예언을 하는 종들이 있는데
계7:1-4절에서는 이를 하나님의 인 맞은 종이라고 하였으며
계10:7절같이 하나님의 비밀을 깨달은 종이요, 계1:1절같이 반드시 속히 될 일을 깨달은 종들이다.
계11:7-11절같이 인 맞은 종들이 다시예언을 마칠 때가 되면 원수들의 손에 죽임을 받아 시체가 되어 누워있는데 삼일 반이 지나면 나사로를 살렸던 그 생기가 인맞은 종들의 속에 들어가 살아나게 되는 것이다.
그러나 인 맞은 종들이 부활하기에 한발 앞서 순교자들이 살아나게 되며 그 뒤를 따라 인 맞은 종들이 부활하게 되니 계20:4-6절에서 첫째 부활이라고 하였다.
< 땅이 죽은 자들을 내어 놓으리로다 : 전체부할 >
이사야 선지자가 예언한 전체부활은 예수 믿고 죽었던지 믿지 않고 죽었던지 이 세상에 생명을 가지고 태어났다 죽은 사람은 모두 부활하게 되는 것이며 계20:11-14절에 가서 이루어지게 된다.
요한복음에서는 의인은 생명의 부활로 악인은 심판의 부활로 나오게 된다고 하였는데 낙원에 있던 영혼은 생명의 부활로 나와 영원한 종착지인 무궁천국으로 들어가게 되고, 음부에 있던 영혼은 심판의 부활로 나와 계20:11-14절같이 백보좌 심판을 거쳐 영원한 불못, 지옥으로 들어가게 되는 것이다.
우리가 과거에 있었던 부활을 알고 믿었다면 이제는 미래에 있게 될 부활을 바로 깨닫고 자신이 어떠한 부활로 나오게 될지를 알고 있어야 한다.
요11:25절에 나는 부활이요 생명이니 나를 믿는 자는 죽어도 살것이라고 하셨고
요1:26절에서는 무릇 살아서 나를 믿는 자는 영원히 죽지 아니할 것이라고 하였다.
결론 : 미래에 있게 될 부활을 바로 알고 살 때다.