2016/4/24 [아모스같은 종으로 말씀을 외치게 하신다. (암7:10-17)]

◎ 아모스같은 종으로 말씀을 외치게 하신다. (암7:10-17)

   10-11절. 종교적인 지도자가 정치적인 지도자를 등에 업고 참 종을 모함하고 대적한다.

아모스 시대에 이스라엘의 왕은 여로보암으로 이스라엘 왕 중에 가장 악한 왕이었고 벧엘의 제사장은 아마샤였다. 그런데 아마샤 제사장이 여로보암 왕을 등에 없고 아모스 선지자를 모함하고 대적했던 것이다.

이러한 역사적인 사실을 배경으로 하여 우리 시대에 주시는 말씀은 종교적인 지도자가 참 하나님의 사람을 대적한다는 것이다. 아마샤가 아모스로 예언하지 못하게 했던 것같이 이 시대에는 될 일의 말씀을 전하지 못하도록 모함하고 대적한다.

아모스와 아마샤는 둘 다 종교적인 지도자였지만 아모스는 하나님의 말씀을 바로 전하는 지도자였고, 아마샤는 하나님의 사람을 모함하고 대적하고 핍박하는 지도자였다. 그러므로 이 시대에는 좋은 지도자를 만나는 것이 중요하다.

   12-13절. 참 선지자의 예언의 말씀을 전하지 못하도록 방해한다.

제사장 아마샤가 선지자 아모스에게 벧엘에서는 예언하지 말고 유다 땅에나 가서 예언하라고 하였는데, 아모스 선지자의 말은 사람의 말이 아닌 여호와의 말씀이었으므로 아마샤는 여호와의 말씀을 전하지 못하게 한 것이다.

아마샤는 제사장이면서도 하나님을 의지하지 않고 왕을 의지하고 권력을 업고 나오니 그 영계가 어두워지고 판단력이 흐려졌다. 그 결과는 하나님을 대적하고 하나님의 말씀을 전하지 못하게 방해한 것이다.

선진들이 목숨을 아끼지 않고 두려움 없이 복음을 전했기에 그 복음이 우리에게까지 올 수 있었다. 이 시대에도 우리에게 주신 될 일의 말씀을 두려움 없이 전해야 하나님의 인 맞은 종 십사만사천이 나오게 된다.

   14-15절. 모함하고 방해해도 정치성이 없는 순수한 종의 입에 말씀을 주셔서 전하게 하신다.

아모스는 대적하는 아마샤에게 자신은 선지자도 아니고 선지자의 아들도 아니며 목자요 뽕나무를 배양하던 자이지만 여호와께서 예언하게 하시므로 예언을 하는 것이라고 하였다.

사50:4-5에서 이사야 선지자는 하나님이 입에 말씀을 주시면 학자의 혀가 된다고 하였고, 사59:21에서는 하나님의 말씀을 네 입에 두신다고 하였고, 렘1:9에서는 “네 입에 내 말을 두노라”하셨고, 히4:12-14에서는 하나님의 말씀은 살았고 운동력이 있다고 하였다.

   16-17절. 모함하고 대적하는 자는 그 가정까지 망하게 하신다.

대적하는 아마샤 제사장의 아내는 창기가 되게 하시고 그 자녀들은 칼에 죽게 하시고 본인도 죽게 될 것이라고 하셨다.