◎ 사명자에게 변화를 주시는 새 역사 (사11:3, 사33:15-16)
(살전5:23)우리 주 강림하실 때까지 영과 혼과 몸이 흠없이 보전하라고 하였다.
주님 오시는 그 날까지 더 온전해져 가야 한다.
1) 머리에 변화를 주시는 새 역사 (사61:1)
사람들은 생활의 변화를 원하지만 그보다 더 중요한 것은 나 자신이 변화되는 것으로 나 자신이 변화되면 생활은 저절로 변화된다.
머리에는 혼이 들어있는데 혼은 정신이다.
(사61:1)머리에 변화를 주시기 위해 여호와의 신을 부으시고 금기름을 부으신다.
(사11:2)여호와의 신은 지혜와 총명의 신이요 모략과 재능의 신이요 지식과 여호와를 경외하는 신이다.
(요일2:20,27)기름부음을 받으면 아무도 가르쳐줄 필요가 없이 모든 것을 알게 된다.
(단1:20)다니엘에게 지혜와 총명이 열 배나 더하였던 것같이 머리에 변화를 주시면 지혜와 총명이 와서
(단12:3)많은 사람을 옳은 데로 돌아오게 한다.
(왕하2:9,15)과거 엘리야에게 있던 영감이 엘리사에게 갑절로 주셨듯 영감을 주신다.
2) 눈에 변화를 주시는 새 역사 (사11:3, 사33:15)
(사11:3)눈에 보이는 대로 심판치 말라고 하였으니 눈에 보이는 대로 심판하면 범죄할 가능성이 많다.
(사33:15)눈을 감아 악을 보지 아니하는 자가 되라 하였으니 자신이 눈으로 보는 순간 그것이 마음에 들어오게 되어 욕심이 생기게 된다.
하나님의 아들 예수님이 육신의 몸을 입고 이 땅에 오셨을 때 율법사나 제사장들은 목수의 아들로 보았고 기적을 일으키셨을 때는 귀신의 왕 바알세불로 보았다.
그리고 중간 사람들은 더러는 선지자로도 보고 더러는 엘리야라고도 하였다.
그러나 베드로는 주는 그리스도시오 살아계신 하나님의 아들이시라고 하였다.
(사29:9-12)잠든 신을 부어 눈을 감기게 하고 묵시의 말씀을 도무지 알지 못하도록 영적 소경을 만드신다고 했다.
과거 발람은 물질에 눈이 어두워 발락 왕에게 갈 때 여호와의 사자가 자신을 죽이려고 서있는 것을 보지 못했다.
그러나 발람이 타고 있던 당나귀의 눈과 입이 열려 여호와의 사자를 보고 발람에게 경고하여 주었다.
3) 귀에 변화를 주시는 새 역사 (사11:3, 사33:15)
(사11:3)귀에 들리는 대로 판단치 않아야 한다.
(사33:15)귀를 막아 피 흘리려는 꾀를 듣지 않아야 한다.
(계2:3:)사도요한은 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들으라고 하였으니
(사50:4-5)여호와께서 귀를 열어주셔야 한다.
4) 입에 변화를 주시는 새 역사 (사33:15, 사6:5-6)
입으로 하나님을 찬양하고 영광 돌리고 기도하고 감사를 하는 한편 그 입으로 사람을 모함하고 상처주기도 한다.
야고보사도는 듣기는 속히 하고 말하기는 더디 하라고 하였으며 모든 것을 길들일 수 있어도 사람의 입을 길들이지 못한다고 하였다.
(사33:15)정직히 말하는 자가 되어야 한다.
(사6:5-6)부정한 이사야의 입술을 숯불로 지져서 그 입을 성결케 하셨다.
(사50:4-5)입을 열어 학자의 혀로 만드시고 학자같이 말하게 하신다.
(사59:21)입에다 말씀을 주신다.
5) 심령에 변화를 주시는 새 역사 (고전3:16, 슥4:2, 계1:20)
욕심 많고 혈기 많고 좋지 못한 것으로 가득한 심령을 다 몰아내고 말씀과 진리로 가득 채워서 심령의 성전을 이루어야 한다.
6) 손에 변화를 주시는 새 역사 (사33:15, 사1:15-16)
(사33:15)손을 흔들어 뇌물을 받지 아니하는 자.
(사1:15-16)스스로 손을 씻으라고 하였다.
과거 모세가 사람을 쳐 죽이고 미디안 광야에서 사십년을 숨어 살다가 어느 날 호렙산 떨기나무에서 여호와를 대면하고 그 품에 손을 넣었다 빼니 문둥이 손이 되었다. 이것이 모세의 범죄한 손이다.
다시 여호와께서 그 손을 품에 넣었다가 빼라하여 그대로 하니 그 손이 여전하여 졌다.
모세의 성결된 손이 들리니 홍해가 갈라지고 아말렉을 꺾었다.
7) 발에 변화를 주시는 새 역사 (사58:13)
안식일, 즉 주일날 발을 금하라고 하였다.
여호수아에게는 발에 역사를 주셔서 여호수아가 밟는 땅을 다 기업으로 주셨다.
결론 : 생활까지 변화를 주시는 새 역사!
위의 것들이 변화되면 생활은 저절로 변화된다.
(사33:15)오직 의롭게 행하는 자, 토색한 재물을 가증이 여기는 자가 되라 하였다.