주 여호와께서는 자기의 비밀을  그 종 선지자들에게
보이시지 아니하시고는  결코 행하심이 없으시리라 (암3:7)

 

[이사야27강]21/10/14 " 종말의 징조" (사7:16-25) 

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이사야서 강해 27

 

이사야 7- 임마누엘과 종말의 징조

 

2. 종말의 징조 사7:16~25

두 왕의 땅을 폐하게 하신다. 7:16

대저 이 아이가 악을 버리며 선을 택할 줄 알기 전에 너의 미워하는 두 왕의 땅이 폐한바 되리라

대저 이 아이가 악을 버리며 선을 택할 줄 알기 전에 너의 미워하는 두 왕의 땅이 폐한바 되리라

이 아이 사7:14 - 예수님

악을 버리며 : 악을 심판하시고

선을 택한다. : 천년왕국 그리스도의 나라를 이루신다.

두 왕의 땅이 폐한바 되리라

=> 역사적으로는, 아람의 왕 르신과 이스라엘의 왕 베가 사7:4

=> 예언적으로는, 11:27에 등장하는 남방 왕과 북방 왕으로 본다.

남방 왕 : 자본주의 / 북방 왕 : 공산주의

11:40~43에서 남방 왕이 북방 왕을 찌르는 사건이 발생한다.

=> 9:13~19에서 그 년, , , 시에 이르러 일어나는 유브라데 전쟁이다.

 

북방의 앗수르가 내려오는 역사 사7:17~20

17~18

여호와께서 에브라임이 유다를 떠날 때부터 당하여 보지 못한 날을 너와 네 백성과 네 아비 집에 임하게 하시리니 곧 앗수르 왕의 오는 날이니라

그 날에는 여호와께서 애굽 하수에서 먼 지경의 파리와 앗수르 땅의 벌을 부르시리니

8:5~8에도 같은 말씀이 등장한다.

앗수르 땅의 벌을 부르신다.

 

19

다 와서 거친 골짜기와 바위틈과 가시나무 울타리와 모든 초장에 앉으리라

거친 골짜기와 바위 틈과 가시나무 울타리 : 타락한 세상

초장 : 하나님의 말씀과 교회

=> 북방의 앗수르가 내려오면 교회도 피해를 입는다는 말씀이다.

 

20

그 날에는 주께서 하수 저편에서 세내어 온 삭도 곧 앗수르 왕으로 네 백성의 머리털과 발털을 미실 것이요 수염도 깎으시리라

세내어 온 삭도 = 앗수르 왕

머리털과 발털을 미신다. 수염도 깎는다.

=> 수치를 겪게 하신다는 말씀이다.

2:20~21

5:5~6 - 북방 앗수르가 궁들을 밟으러 내려온다.

24:6~8

역사적인 사실로는 사7장에서 앗수르가 내려올 것을 예언하였고, 37장에서 앗수르가 유다를 침략하였다.

미래를 예언한 말씀은 요엘, 미가, 예수님의 예언과 합하여 이루어지게 될 것이다.

역사적인 사실로 앗수르가 침략하였을 때, 37:35~36같이 하룻밤 기도 가운데 185,000을 시체로 만드시는 신의 역사가 나타났다.

예언적인 역사는 욜2:20~21같이 전군은 동해로 후군은 서해로 들어가는 신의 역사를 나타내실 것이다.

 

버터와 꿀을 먹는 역사 사7:21~22

뻐터와 꿀을 먹으리라

=> 7:15 - 뻐터와 꿀을 먹을 것이라.

=> 천년왕국에 대한 말씀이다.

2:4에서 전쟁이 없는 시대임을 예언하였다.

11:6~9 - 해함과 상함이 없는 나라

35:1~10

65:21~25

11:15 - 그리스도의 나라

20:1~7까지 천 년이라는 단어가 6번 등장한다.

초림의 주가 오신 이유는 십자가를 지시기 위해 오셨다면, 재림의 주가 오시는 이유는 천년왕국을 이루시기 위해서 오시는 것이다.

1장을 보면 하나님이 지구를 창조하셨으나, 지난 6000년 동안 지구를 인간들이 망가뜨렸다.

 

수정통치시대가 오는 역사 사7:23~25

23~24

포도나무 있던 곳마다 질려와 형극이 날 것이라

5장에서 등장했던 포도원과 포도나무

=> 포도원은 교회, 포도나무는 성도임을 알 수 있다.

=> 포도나무와 같은 성도가 사라지게 되는 세상을 의미한다.

살과 활을 가지고 그리로 갈 것이요

=> 무력을 가지고 행한다는 것을 의미한다.

 

25

소를 놓으며 양의 밟는 곳이 되리라 : 짐승시대

=> 13장과 같은 수정통치시대가 이루어진다.

 

임마누엘 예수를 믿는 자들은 버터와 꿀을 먹게 될 것이요, 따르지 않는 자들은 수정통치시대에 들어가게 될 것을 7장에서 임마누엘 역사와 종말의 징조로 보이셨다.


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