제246차 2017/11/8 (저녁)선지자들의 영을 부으셔서 선지자들의 체질을 만드신다 (계22:6) 

  ▣ 선지자들의 영을 부어 선지자의 체질을 만드신다. 계22:6

․ 은혜를 잘 받는 체질이 있는 반면, 은혜를 받지 못하는 체질이 있다.

1. 선지자의 마음을 주신다.

․ 선지자의 체질을 가지기 위해서는 선지자의 마음을 받아야 한다.

․ 겔36:26 - 새 마음, 부드러운 마음

․ 겔11:19

․ 빌2:5 - 예수의 마음

․ 강퍅한 마음을 내려놓고 새 마음, 부드러운 마음을 받아야 한다.

․ 선지자라면 마음이 통일 되어야 한다.

․ 구약의 선지자들을 보면, 시대를 초월하고 어떤 선지자들이든지 마음, 영계가 통일이 되었다.

․ 미가와 이사야, 학개와 스가랴가 동일한 예언을 할 수 있었다.

․ 새 마음을 넣어주시면 영계가 같고 마음이 같게 하신다.

․ 선지자들의 영을 넣어주시면서 우리의 마음이 일치해진다.

․ 마음이 다르면 절대로 함께 갈 수 없다.

․ 마음이 같지 않으면 잠시는 갈 수 있을지 몰라도 절대로 오래 갈 수 없다.

․ 출애굽한 히브리 민족이 애굽을 나와 가나안 복지를 가는 마음은 하나되어 행동이 일치하였지만,

광야에서 마음이 변하니까 가나안에 들어간 출애굽 1세대는 2명 뿐이고 나머지는 다 쓰러져 죽었다.

․ 어떤 경우라도 복음을 사랑하는 마음, 하나님의 뜻을 이루기 위한 마음

․ 미래를 바라보는 마음, 미래를 향해 달려가는 마음을 주신다.

․ 사심이 없는 마음, 사리사욕이 없는 마음이 선지자의 마음이다.

․ 발람과 같은 선지자가 물질에 미치니까 모세의 손에 죽임을 당하였다.

․ 민족의 전쟁과 시온의 성회에 가까워오니까 자신의 욕심에 의해 멸망의 길로 가서는 안 된다.

․ 지금까지 우리가 가지고 있던 마음은, 아담을 닮은 마음, 이기적인 마음, 타산적인 마음, 계산적인 마음이었다.

․ 자신에게 손해가 오면 하지 않고, 피해가려는 마음이었다.

․ 선지자의 마음은 내가 희생하더라도 하나님의 뜻을 이루려는 순종하는 마음, 겸손한 마음, 사랑하는 마음, 용서하는 마음이다.

․ 마음이 좋지 않은 것은 욕심 때문이다.

․ 욕심이 없으면 고난도 없다.

․ 모세에게 선지자의 마음을 주니까 애굽에서 호의호식하던 것을 내려놓고 민족과 고난을 당하는 것을 즐거움으로 여겼다.

․ 자신을 돌아보기 보다 남을 돌아보고, 하나님을 사랑하고 복음을 사랑하고, 교회, 종, 성도를 사랑하고 복음을 함께 가는 동지를 사랑하는 마음이 선지자의 마음이다.

․ 받기보다 주는 것을 좋아하는 마음이 선지자의 마음이다.

․ 은혜를 주고자 하고, 사랑을 주고자 하는 것이 예수님의 마음이다.

․ 예수님은 자신의 생명까지 주고 가셨다.

․ 우리가 복음을 위해서, 주를 위해서 어디까지 희생할 마음이 있는가.

․ 우리가 예수님의 마음을 받아야 선지자의 마음이 되는 것이다.

․ 내가 갈고 닦아서 생기는 것이 아니라, 주님이 주시는 마음이 선지자의 마음이다.

․ 마음 밭이 옥토가 되어야 한다.

․ 하나님을 위해, 복음을 위해서라면 자신을 아낌없이 희생할 수 있는 마음이 선지자의 마음이다.

그 사람에게 복음이 들어가면 기적이 일어나고 하나님의 역사가 나타난다.

2. 선지자의 정신을 주신다.

․ 선지자라면 선지자의 정신을 받아야 한다.

․ 계6:2

․ 선지자의 정신은 백마의 사상이다.

․ 긍정적인 사상, 복음주의 사상이 선지자의 정신이다.

․ 선지자들은 하나님의 뜻을 찾고, 계획을 찾고, 모략을 찾고, 하나님의 계획이 어떻게 이루어지는지 그것을 생각하였다.

․ 선지자들의 정신은 죽음을 두려워하지 않는다.

․ 박해를 피해 이사야 선지자는 나무 속에 숨었는데, 나무와 함께 잘라버렸다.

․ 이러한 선지자였기에 4대 왕에 걸쳐 예언하였고, 초림의 주와 재림의 주, 천년왕국과 무궁천국에 이르기까지 예언하였다.

․ 오직 복음, 하나님의 역사만을 생각하는 선지자의 정신을 가져야 한다.

․ 하나님의 뜻, 모략, 섭리를 생각하는 정신이 복음주의 정신이며 선지자의 정신이다.

․ 선지자의 정신을 넣어주시면 마음도 생각도 선지자와 같이 되는 것이다.

․ 이러한 역사가 일어나면 대한민국 기독교에 새 바람이 불어올 것이다.

․ 선지자의 마음과 정신은 선지자의 영으로부터 생겨나는 것이다.

․ 하나님이 선지자의 영을 부어주셨다면 그 사람이 선지자의 마음과 정신을 가지고 선지자가 되는 것이다.

․ 선지자들의 영을 부어주시면 그 머리에서 혼잡이 떠나가고 세속적인 것이 사라지고,

․ 지혜, 총명, 명철, 영감, 통달하는 영이 와서 필요할 때 마다 선지서의 말씀과 요한계시록의 말씀이 떠오르게 하실 것이다.

3. 선지자의 체질을 만들어주신다.

․ 고전15:51~54

․ 순교자는 부활체, 인 맞은 종은 변화체

․ 죽을 몸이 죽지 않고 썩을 몸이 썩지 않게 하시는 것이 변화체다.

․ 사람은 육체였다가 물과 성령으로 거듭나면서 중생체가 되었고,

․ 선지서의 말씀이 요한계시록과 같이 이루어지는 될 일의 말씀, 작은 책의 말씀을 꿀같이 먹으면서

사25:6~8과 같이 골수의 기름과 오래 저장한 맑은 포도주와 같은 말씀이 우리 속에 이루어지면

에덴동산에서 선악과를 먹고 들어온 사망이 멸하여지는 것이다.

․ 우리는 예수를 믿고 생명의 기운이 들어와 사망의 기운과 공존하였다.

․ 그러나 골수의 기름과 오래 저장한 맑은 포도주와 같은 말씀이 우리 속에 들어와 사망을 몰아내니 우리 속에는 생명의 기운만 남게 된다.

․ 이것이 변화체다.

․ 엘리야는 아합 왕의 마차보다 빨리 달려갈 수 있는 힘을 주셨다.

․ 선지자들의 체질은 병들어 아픈 체질이 아니었다.

․ 120세에도 눈이 흐리지 않고 기력이 쇠하지 않는 체질이 선지자의 체질이다.

․ 눈과 귀가 흐려지지 않아야 한다.

․ 정신이 흐려지지 않고 총명해야한다.

․ 선지자의 체질을 만들어주시는데 새 힘을 내려주신다.

․ 건강한 몸, 피곤하지 않은 몸, 죽지 않는 몸, 병들지 않는 몸, 주의 재림을 맞이할 수 있는 몸

․ 마음도, 생각도, 체질까지 선지자가 되는 역사를 주실 것이다.

․ 병들지 않고 죽지 않는 체질

4. 선지자의 생활을 하게 하신다.

․ 사11:4~5 - 공의, 겸손, 정직, 성실

․ 선지자의 생활은 공의로워야 한다.

․ 말라기 선지자 시대를 보면, 그 시대의 제사장들이 공의롭지 못하였기에 멸망하였다.

․ 약4:6을 보면, 교만한 자를 물리치시고 겸손한 자에게 은혜를 주신다고 하였다.

․ 하나님의 공의는 말씀이다. 거짓과 편벽이 없어야 한다.

․ 하나님의 말씀을 아멘으로 받아들이고, 말씀 앞에 자신을 낮추고 복종하는 것이 겸손이다.

․ 겸손이 진리로 가야 기독교지, 도덕적인 겸손을 논하면 유교가 되는 것이다.

․ 이러한 종이 사람을 살리게 된다.

․ 예수님도 세상에 오셔서 30년을 요셉을 따라서 목수 일을 하셨다.

․ 공의로운 생활, 겸손한 생활, 정직한 생활

․ 사26:7을 보면, 정직하신 주께서 의인의 첩경을 평탄케 하신다고 하였다.

․ 하나님의 말씀을 가감 없이 받고, 믿고, 전하는 정직이다.

․ 이러한 종에게 하늘로 이슬과 단비 역사를 내려주신다.

․ 말씀을 전할 때 생명의 진리를 전하고 하나님의 영광을 나타내려고 할 때에 하나님의 역사가 함께 하신다.

․ 마25:14~를 보면, 두 달란트와 다섯 달란트를 받은 종은 각각 두 달란트와 다섯 달란트를 남겼다. 하나님이 내게 주신 것을 최선을 다하는 것이 성실이다.

․ 공의롭고, 겸손하고, 정직하고, 성실하여 범죄하지 않는 생활을 해야 한다.

․ 이제는 범죄할 가능성이 없이 살아야 한다.

․ 이러한 종들을 하나님께서 붙드시고 역사하시는데, 선지자들의 영을 통해서 나타내신다.

※ 결론 : 선지자적인 삶을 살 때다.