[제274차] 2020/5/6(저녁) "하나님이 주시는 은혜받을 기회를 놓치지 마라"(히4:16) 

2020.05.06.수 제 274차 성회 셋째 날 저녁예배

▣ 하나님이 주시는 은혜 받을 기회를 놓치지 마라 히4:16

‧ 지난 2000년 동안 주신 은혜는 욜2:28같이 만민에게 신을 부어주신다는 예언이 행2:1~4같이 오순절 마가 다락방에 내린 은혜다.

‧ 요3:3~5같이 물과 성령으로 거듭나게 하는 은혜다.

‧ 행1:8같이 권능을 주어서 예루살렘과 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 초림의 주의 증인이 되게 하였던 은혜다.

‧ 이 은혜는 엡1:13, 고후1:22, 고후5:5같이 성령의 인침을 마음에 보증으로 치게 하였다.

‧ 이 은혜는 고전12:4~11같이 각종 은사를 주셨다.

‧ 이 성령은 요14:16~17, 요14:26에서 보혜사라고 하였다.

‧ 이 성령의 역사를 통해 우리는 물과 성령으로 거듭나고 중생을 체험하고, 예수님은 하나님의 아들, 나의 구주인 것이 절대적으로 믿어졌다.

‧ 본문에서 때를 따라 돕는 은혜를 얻기 위하여 은혜의 보좌 앞에 담대히 나아가라고 하였다. 그렇다면 은혜시대 주신 은혜가 있었다면, 환난시대에 주시는 은혜가 있다는 것이다.

‧ 하나님의 역사는 언제나 알파와 오메가로 나타내셨다.

‧ 은혜는 하나님이 주시는 것인데, 그러한 기회가 왔을 때 놓치지 않아야 한다.

1. 심판하는 영과 소멸하는 영으로 주시는 은혜를 받으라.

‧ 사4:3~4

‧ 심판하는 영과 소멸하는 영을 부어 시온의 딸들의 더러움을 씻으시며 예루살렘의 피를 청결케 하실 때가 됨이라.

‧ 심판하는 영과 소멸하는 영이 우리에게 오면, 나타나는 역사가 있다.

‧ 성령을 체험하지 못한 사람은 육체의 소욕으로 살아가게 된다. 육체의 즐거움을 위해 살아가는 것이다.

‧ 갈5:16~17을 보면, 성령을 체험한 사람은 성령의 소욕이 들어오게 된다.

‧ 성령이 내주하시면 성령을 통해서 성령의 소욕이 들어오게 된다.

‧ 본래 내게 있던 육체의 소욕과 성령의 소욕이 공존하게 된다.

‧ 말씀을 듣고 기도하고 찬양을 통해 은혜를 받으면 성령의 소욕으로 가게 되지만, 세상 속에서 살게 되면 육체의 소욕으로 가게 되는 것이다.

‧ 성령의 소욕과 육체의 소욕이 공존하면서 심령에 갈등이 발생하게 되는데, 여기서 심화되면 심령의 전쟁이 된다.

‧ 별일 아닌 일에 예민해지고 감정을 자제하지 못하게 되는데 이것은 은혜자의 모습이 아니다.

‧ 성령의 아홉 번째 열매인 절제를 통해 육체의 소욕을 절제할 수 있어야 한다.

‧ 육체의 소욕은 우리를 향락의 사람으로 몰고 가고, 성령의 소욕은 우리를 은혜의 사람으로 몰고 간다.

‧ 심판하는 영과 소멸하는 영을 통해서 성령의 소욕은 살아나게 하고, 육체의 소욕은 죽어지게 만들게 하신다.

‧ 지난 2000년 동안은 이 은혜가 내리지 않았기에 자아를 죽이기 위해 금식을 하였다. 금식을 많이 한다고 해서 죽어지는 것이 아니다.

‧ 하나님의 은혜는 항상 말씀 따라 내려온다.

‧ 그렇기에 은혜시대 성령의 역사는 된 일의 말씀을 전할 때, 들을 때, 믿을 때 역사하였다.

‧ 심판하는 영과 소멸하는 영은 선지서와 요한계시록, 될 일의 말씀을 전할 때 역사하실 것이다.

‧ 이것을 구하고 아멘하는 사람마다 심판하는 영과 소멸하는 영을 부으셔서 육체의 소욕, 심령의 좋지 않은 것들이 소멸하실 것이다.

‧ 육체의 소욕 = 인간성 + 죄악성

=> 인간성 : 자존심, 혈기, 원망, 짜증, 고집, 불평, 불만, 시기, 질투

=> 죄악성 : 사치, 음란, 향락, 부애치부, 오락, 도박, 마약, 술취함, 우상숭배, 이단

‧ 인간성은 소멸하는 영으로, 죄악성은 심판하는 영으로 죽이신다.

‧ 하나님이 주시는 역사를 통해 모세, 바울, 베드로를 변화시키신 것을 보면 우리에게 있는 인간성과 죄악성을 죽이는 것도 하나님의 역사를 통해 일루어질 것이다.

2. 이슬과 단비로 주시는 은혜를 받으라

‧ 미5:7~9

‧ 이슬은 야곱이 받았던 은혜, 이삭이 야곱에게 축복할 때 ‘내 아들의 향취는 여호와 복주신 밭의 향취로다 하늘은 이슬 같고 땅의 기름짐이며’라고 하였다. 이를 통해서 야곱은 믿음의 3대 조상으로 확정되었다.

‧ 하늘의 이슬 같은 은혜가 내리면 믿음의 조상과 같은 축복을 주실 것이다.

‧ 기드온이 300명 용사를 데리고 미디안과의 전쟁을 앞두었을 때, 하나님께 기도하였다. 양털 한 뭉치를 놓고 양털에만 이슬이 내리기를 구하였더니 양털에만 이슬이 내렸다.

‧ 미디안 군대가 모르는 사이 약속의 사람 기드온에게 표적과 증거로 주셨다. 이를 통해 힘을 얻은 기드온이 단을 쌓고 여호와 살롬이라 하였다.

‧ 기드온에게 천사가 나타나 두려워 마라, 안심하라, 죽지 아니하리라고 하였다.

‧ 성경에서 기회를 놓친 사람은 에서다. 장자의 명분을 받았지만, 팥죽 한 그릇에 팔게 되므로 축복을 받지 못하였다.

‧ 에서가 방성대곡을 하며 이삭에게 축복해달라고 하였지만, 축복할 것이 없다고 하였다.

‧ 인생에서 하나님이 주신 기회가 왔을 때 놓치면 안 된다.

‧ 얍복강 나루터에서 기회를 얻은 야곱은 환도뼈가 부러지면서도 천사를 놓치 않으니 이스라엘이라는 축복을 받았다.

‧ 하나님의 뜻이 있는 종이라도 어떤 기회가 왔을 때, 붙드는 집념이 있어야 축복을 받는다.

‧ 야곱과 같이 말씀과 하나님의 역사를 붙들어야 한다.

‧ 야곱과 기드온에게 내려주신 이슬에다가 단비를 더해서 한 번만 받아도 영혼이 소생하고 컬컬한 심령이 해갈되는 은혜를 주신다는 것이다.

‧ 이슬과 단비를 받게 되면, 신앙이 젊은 사자와 같이 된다.

‧ 젊은 사자와 같이 된다는 것은 두려움이 없는 용사의 신앙, 믿음, 용기, 담력, 자신감, 확신까지 가지게 된다.

3. 성령의 생수로 주시는 은혜를 받으라.

‧ 슥14:8, 슥13:1

‧ 요4:10을 보면, 수가성의 여인이 야곱의 우물에서 예수님을 만났다. 네가 주는 물은 목마르거니와 내가 네게 주는 물은 영원히 목마르지 아니할 것이라고 하셨다.

‧ 이 생수는 요7:37~39에서 믿는 자가 받을 성령이라고 하였다.

‧ 수가성의 여인은 성령에 대한 말씀을 듣고도 동네를 복음화시켰다.

‧ 슥14:8, 슥13:1 다윗의 족속을 위한 샘을 열어서 죄와 더러움을 씻어주고, 예루살렘에서 생수가 흐르는데 여름에도 겨울에도 흐르게 하신다고 하였다.

‧ 생수를 통해 영과 혼과 몸을 온전히 회복하고, 흐려진 영계를 맑게 하고, 영계가 근본적으로 회복되는 은혜 역사를 놓치지 마라.

‧ 성령의 불이 오면 열정이 생기는 것과 같이, 성령의 생수가 오게 되면 피곤하지 않게 된다.

‧ 이러한 은혜가 필요한 시대에 아멘으로 역사를 바으려는 사람에게 여호와께서 주실 것이다.

‧ 피곤한 사람, 조금만 움직여도 지치는 사람, 의욕을 상실한 사람에게 성령의 생수가 내리면 근본적으로 회복된다.

4. 일곱 영의 역사로 주시는 은혜를 받으라.

‧ 계5:6

‧ 지난 2000년 동안 주신 은혜는 만민에게 주신다는 예언이 행2:1~4에서 이루어졌고

‧ 욜2:29~30같이 남종과 여종에게 신을 부으신다는 예언은 계5:6에서 일곱 영으로 이루어지게 된다.

‧ 온 땅에 보내심을 입은 하나님의 일곱 영

‧ 계1:4, 계3:1, 계4:5, 계5:6

‧ 일곱 등불, 일곱 뿔, 일곱 눈, 일곱 영

‧ 하나님의 전지전능하신 완전한 역사로 물과 성령으로 거듭났어도 불완전한 우리를 완전하게 하시는 것이다.

‧ 히6:1~3 - 하나님이 허락하시면 완전한데 나아가게 된다.

‧ 완전하게 되는 것은, 창1:26~28같이 하나님의 형상대로 모양대로 지음 받았던 범죄 전의 사람, 타락하기 전의 사람, 선악과를 먹기 전의 사람, 에덴동산에서 쫓겨나기 전의 사람으로 돌아가는 것인데,

‧ 갈4:19, 빌3:21, 고전15:44~49에서는 예수 그리스도의 형상이라고 하였다.

‧ 예수 그리스도의 형상으로 만들어서 다시 오시는 주님의 신부가 되게 하는 것이다.

‧ 계1:1에서 반드시 속히 될 일을 그 종들에게 보이신다고 하였는데, 그 종들에게 해당하는 사람은 욜2:29~30에서 남종과 여종이라고 하였고

‧ 사43:1에서는 지명하신 종

‧ 말3:16~18에서는 특별한 소유

‧ 마25:32~34에서는 양과 같은 종

‧ 계7:1~4에서는 하나님의 인 맞은 종 144,000

‧ 이러한 종으로 선택 받은 사람에게는 일곱 영의 역사가 내리게 된다.

‧ 머리부터 변화가 일어나는데, 지혜, 총명, 명철, 영감, 통달하는 영을 부어주시고 기름을 부어서 누가 가르쳐줄 필요가 없게 하시고, 심령에는 성전이 이루게 하시고, 체질은 사망을 멸하여 병들지 않고 죽지 않게 만들고, 그 삶은 날마다 새 힘을 주셔서 지치지 않고 피곤하지 않고, 넘어지지 않고, 곤비하거나 곤비하지 않게 하시고 의욕이 넘치게 하실 것이다.

‧ 4가지 역사를 주시면, 젊은 사자와 같이 용기 있고 담력 있고, 믿음과 자신감, 확신을 가지고 쓰이게 될 것이다.

‧ 마지막 성령의 역사는 우리에게 표적과 증거가 나타난다.

‧ 우리가 중생할 때 표적과 증거가 있었던 것과 같이, 종말의 성령의 역사가 내리면 표적과 증거가 나타나게 된다.

※ 결론 : 근본적인 변화를 받도록 은혜를 주신다.