말일에 예루살렘의 역사(사2:2-4)
1) 인봉한 말씀이 공개되는 말일에 역사(계22:10)
때가 가까우니 인봉한 말씀을 더 이상 인봉하지 말라고 하였다.
단12:4, 단12:9-10 마지막 때까지 이 말씀을 간수하고 봉함하라고 하였고 계5:1 일곱 인으로 봉함하였다고 하였다.
계5:7 이 인봉한 말씀의 책을 예수님이 취하시고 계6:1 인봉을 개봉하면 계10:7 하나님의 비밀이 공개된다.
하나님의 비밀이 공개되는 이유는 계11:15 그리스도의 나라를 이 땅위에 천년동안 이루실 목적이다.
일곱인으로 봉함한 책을 떼시는 것은 계5:5 다윗의 뿌리 되시는 예수가 이기셨으므로 “이기고” 인을 떼신다는 것이다.
이것이 십자가의 승리, 부활의 승리이며 승리자 예수님이 인봉을 개봉하니 이때가 말일이다.(계22:10)
그러므로 말일의 예루살렘의 역사는 인봉한 말씀이 공개되는 말일의 역사이다.
이 말씀이 말일에 공개되면 용은 기를 쓰고 말씀이 전해지지 못하도록 방해하고 참소하고 미혹하고 대적하겠지만 정한 때가 되면 하나님께서 용의 기를 꺾어서라도 이 말씀을 참소하지 못하도록 대적하지 못하도록 하신다.
2) 진리의 성읍 예루살렘으로 모으시는 역사가 있다(슥8:20-23)
예루살렘은 슥8:3 반드시 진리의 성읍이라야 한다.
진리의 성읍 예루살렘을 이루면 슥8:20-23 같이 만방이 모여드는 역사가 있다는 것이다.
이것을 이사야는 말일에 예루살렘에 역사가 있다고 하였다.
즉 인봉한 말씀이 공개되는 말일에 역사가 있으면 진리의 성읍 예루살렘으로 모으시는 역사가 있게 된다는 것이다.
3) 여호와의 말씀이 나오는 예루살렘 역사(미4:1-2)
말일에는 세 가지 부류의 사람들이 나온다.
① 여호와의 말씀을 찾은 사람 (사2:2-4) 복이 있는 사람이다.
➁ 여호와의 말씀을 찾지만 찾지 못한 사람(암8:11-13)
여호와의 말씀을 찾지 못한 사람은 다 피곤해 진다고 하였다.
➂ 여호와의 말씀에 관심이 없는 사람 (사5:8-12)
여호와의 말씀에 관심이 없는 사람은 화를 받는다고 하였다.
4) 야곱의 도를 배우는 예루살렘역사(사2:2-4)
야곱의 하나님의 전에 이르자 그가 그 도로 우리에게 가르치실 것이라고 하였다.(사2:2-4)
이 도를 야곱에게 가르치는 도라 하여 야곱의 도라 한다.
야곱의 도는 사4:4 다시는 전쟁을 연습치 않는 평화의 나라 천년왕국 그리스도의 나라를 이루는 역사이다.
5) 여호와의 빛 가운데 다니게 하시는 예루살렘 역사(사2:5)
여호와의 빛이란 사60:1-3 영광의 빛을 받게 하셔서 살전5:1-6 빛의 아들을 만드시고 여호와의 빛 가운데 다니게 하시는 예루살렘역사다.
여호와의 빛 가운데 다니게 하시는 예루살렘역사는 될 일의 말씀, 여호와의 말씀을 받고 야곱의 도를 배우고 영광의 빛을 받으면 빛의 아들이 되어 늘 여호와의 빛 가운데 다니게 하시는데 이것이 말일에 예루살렘의 역사이다.
말일에 일어나는 이 역사는 원대한 하나님의 뜻을 이루게 하시는 놀라운 표적과 증거가 있게 하신다.
결론) 예루살렘이 회복되는 역사다.
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