주 여호와께서는 자기의 비밀을  그 종 선지자들에게
보이시지 아니하시고는  결코 행하심이 없으시리라 (암3:7)

 

[요한계시록 22강] 4/25 "4장. 영광 돌리는 하늘교회 조직" (계4:1-3) 

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요한계시록 강해 22

 

요한계시록 제 4- 영광 돌리는 하늘 교회 조직

 

하늘에도 교회가 있고, 땅에도 교회가 있고, 우리의 심령에도 성전을 이루어야 한다.

예수님은 마16:18~19에서 반석 위에 교회를 세우신다고 하였다.

교회는 종과 성도의 공동체를 말한다.

땅 위의 교회가 우리의 심령에 이루고 하늘의 교회에 들어가야 한다.

12:23에서는 하늘에 교회에 대해 말하였다.

보좌 세계에 대하여 사도요한같이 자세하고 완벽하게 증거한 종은 없다.

심령에 교회를 계2장과 계3장 같이 이루고 하늘의 교회에 들어가는 축복을 받아야 하겠다.

4장은 사도요한의 몸은 밧모섬에 있고 그 영혼이 보좌 세계에 이르러 본 것을 기록한 것이다.

1

이 일 후에 내가 보니 하늘에 열린 문이 있는데 내가 들은바 처음에 내게 말하던 나팔소리 같은 그 음성이 가로되 이리로 올라오라 이 후에 마땅히 될 일을 내가 네게 보이리라 하시더라

이 일 후에 내가 보니

사도요한의 눈이 열린 것을 알 수 있다.

1장에서는 사도요한의 눈이 열려 금촛대를 보았고 그 사이에 나타나신 심판주 예수님을 보았다.

하늘에 열린 문이 있는데

열린 문 계3:7~8 - 다윗의 열쇠를 통하여 열린 문을 두셨다.

여기서 말한 열린 문이 계4장에서는 하늘의 문이 열렸다.

야곱이 벧엘에서 잘 때 하늘의 문이 열렸다.

6장을 보면, 이사야에게도 하늘의 문이 열렸다.

다니엘에게도 하늘의 문이 열렸고, 에스겔에게도 하늘의 문이 열렸다.

예수님이 세례를 받고 물에서 올라오실 때 하늘의 문이 열렸고

스데반이 순교할 때 하늘의 문이 열렸다.

밧모섬에 있는 사도요한에게 하늘의 문이 열렸다.

우리에게 육의 눈이 있다면, 영의 눈도 있다.

내가 들은바 처음에 내게 말하던 나팔소리 같은 그 음성이 가로되

사도요한의 귀가 열린 것을 알 수 있다.

1:10 - 1차 음성

4:1 - 2차 음성

1:10에서는 성령의 감동을 받은 뒤에 나팔소리 같은 음성을 듣게 되었다.

요한계시록의 말씀을 듣기 위해서는 사도요한같이 성령의 감동을 먼저 받아야 한다.

=> 사도요한이 성령의 감동을 먼저 받고 나팔소리 같은 주의 음성을 들은 것과 같이,

=> 우리도 성령의 감동을 먼저 받아야 될 일의 말씀이 들리게 된다.

4:1에서는 사도요한이 나팔소리 같은 음성을 들은 뒤에 계4:2에서 성령에 감동을 받은 것과 같이,

성령의 감동을 받아 귀가 열려 말씀이 들린 사람은, 될 일의 말씀을 들을 때마다 성령의 감동이 따라오게 된다.

물과 성령으로 거듭나지 않은 사람은, 성령의 감동을 받을 수가 없다.

물과 성령으로 거듭난 사람은 하나님의 섭리 가운데 성령의 감동을 받고 될 일의 말씀을 듣게 된다.

이리로 올라오라

1장에서는 성령의 감동을 받은 사도요한에게 계시록을 써서 일곱 교회에 보낼 사명을 주셨다면,

4장에서는 올라오라고 하셨다.

올라오라는 말씀이 계시록에는 두 번 등장하는데,

=> 4:1에서 올라오라는 것은 사도요한을 보좌세계로 부르신 것이고

=> 11:12에서 올라오라는 것은 계11:3~11같이 주의 재림 때 다시 예언하던 종들을 공중으로 부르신 것이다.

고전15:51~54, 살전4:16~17, 12:5의 말씀이 합하여져 계11:12에서 이루어지게 된다.

4:1에 올라오라고 하신 것을 주의 재림이라고 하지만, 그 이후를 보면 재림 때가 아님을 알 수 있다.

이 후에 마땅히 될 일을 내가 네게 보이리라 하시더라

사도요한을 부르신 것은 주의 재림을 영접하게 하시기 위함이 아니라, 될 일의 말씀을 보여주시기 위해서 올라오라고 하신 것임을 알 수 있다.

될 일 계1:1, 1:19, 22:6

4:1이 주의 재림이라고 하면, 사도요한은 주의 재림을 맞이한 게 되는데, 그렇다면 주의 재림은 주후 95년경에 이미 이루어진 것이다.

4:1에서 주의 재림이 있었다면, 7장에서 인 맞은 종이 나올 필요도 없고, 11장에서 다시 예언할 필요도 없게 된다.

=> 다시 예언은 주의 재림을 전 세계적으로 알리는 것이기 때문이다.

사도요한을 보좌 세계로 올라오게 하여 마땅히 될 일을 보이신다는 것이 나팔소리 같은 음성의 내용이다.

 

2

내가 곧 성령에 감동하였더니 보라 하늘에 보좌를 베풀었고 그 보좌 위에 앉으신 이가 있는데

내가 곧 성령에 감동하였더니

나팔소리 같은 음성을 듣고 성령의 감동을 받게 되었다.

성령의 2차 감동을 받은 것이다.

보라 하늘에 보좌를 베풀었고 그 보좌 위에 앉으신 이가 있는데

하늘의 보좌, 아버지 보좌, 영광의 보좌

 

3

앉으신 이의 모양이 벽옥과 홍보석 같고 또 무지개가 있어 보좌에 둘렸는데 그 모양이 녹보석 같더라

12:29같이 하나님은 소멸하는 불이시라고 하였기에, 범죄한 인간은 하나님의 본 모습을 볼 수 없기에 보석으로 보여주신 것이다.

앉으신 이의 모양이 벽옥과 홍보석 같고 또 무지개가 있어 보좌에 둘렸는데 그 모양이 녹보석 같더라

벽옥의 여호와 계21:11

녹보석 예수님 시52:8, 11:17

홍보석 성령님 사4:4, 12:29

삼위일체 하나님께 밤낮 영광을 돌리기 위해서 존재하는 교회가 하늘의 교회다.

땅 위에 있는 교회도 하늘의 교회를 본 받아서 하나님께만 영광을 돌려야 한다. 이것이 교회의 본질이고 사명이다.

=> 영광 돌리는 방법이 예배다. 4:21~24같이 신령과 진정으로 예배를 드려야 한다.


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