요한계시록 강해 26강
▣ 요한계시록 제 5장 - 심판의 권세를 받으시는 예수님
‧ 요5:22을 보면, 심판을 아들에게 맡기셨다고 하였으니 심판의 권세를 예수님께서 가지신 것을 알 수 있다.
‧ 계5장 ~ 계7장 : 목록적인 계시
=> 요한계시록의 전체적인 줄거리
‧ 계시의 구분을 바로 해야 요한계시록의 비밀을 알 수 있다.
○ 1절
‧ ‘내가 보매 보좌에 앉으신 이의 오른손에 책이 있으니 안팎으로 썼고 일곱 인으로 봉하였더라’
• 내가 보매 보좌에 앉으신 이
‧ 계4:2~3
• 책이 있으니 안팎으로 썼고
‧ 안 계11:1 - 구원의 비밀
‧ 밖 계11:2 - 심판의 비밀
‧ 겔2:10 - 안팎에 글이 있는데 애가와 애곡과 재앙의 말이 기록되었다.
• 일곱 인으로 봉하였더라
‧ 봉함한 책, 아무나 읽지 못하게 하셨다.
‧ 단12:4, 단12:9~10 - 봉함한 말씀
‧ 사29:9~12 - 봉함하였으니 읽지 못한다.
‧ 일곱 개의 인으로 봉함, 완전한 봉함
○ 2~3절
‧ ‘또 보매 힘 있는 천사가 큰 음성으로 외치기를 누가 책을 펴며 그 인을 떼기에 합당하냐 하니’
‧ ‘하늘 위에나 땅 위에나 땅 아래에 능히 책을 펴거나 보거나 할 이가 없더라’
• 하늘 위에나 땅 위에나 땅 아래에 능히 책을 펴거나 보거나 할 이가 없더라
‧ 하늘 위에는 천사들 뿐이고, 땅 위에는 죄인들 뿐이고, 땅 아래에는 죽은 자들 뿐이기에 일곱 인으로 봉한 이 책을 펴거나 보거나 할 이가 없다고 확정한 것이다.
○ 4절
‧ ‘이 책을 펴거나 보거나 하기에 합당한 자가 보이지 않기로 내가 크게 울었더니’
• 이 책
‧ 일곱 인으로 봉함한 책
• 펴거나 보거나 하기에 합당한 자가 보이지 않기로 내가 크게 울었더니
‧ 성경을 보면 많은 사람들이 울었는데 히스기야도 울고, 요나도 울고, 다윗도 울었다.
=> 히스기야와 요나는 죽게 되어서 울었고, 다윗은 자신의 죄 때문에 울었다.
=> 대부분 자신의 문제로 울었지만, 사도요한은 봉함한 책을 펴거나 보거나 할 사람이 없기에 운 것이다.
‧ 사도요한은 보좌 세계가 움직일 만큼 애절하고 간절하게 울었다.
‧ 하나님의 비밀이 공개되고 환난시대에 구원을 받아야 되어야 하는데 이 봉함한 책을 읽을 자가 없기에 사도요한은 운 것이다.
‧ 4절에서 사도요한의 울음에 대한 응답이 5절에 내렸기에, 보좌 세계가 움직인 것이다.
‧ 3~4절에 대한 문제가 5절에서 해결되는 것이다.
‧ 우리도 자신의 사명이 막중하다는 것을 깨닫고 사도요한과 같이 울 수 있어야 한다.
○ 5절
‧ ‘장로 중에 하나가 내게 말하되 울지 말라 유대 지파의 사자 다윗의 뿌리가 이기었으니 이 책과 그 일곱 인을 떼시리라 하더라’
• 장로 중에 하나가 내게 말하되
‧ 24장로 중 하나, 이를 통해 24장로는 성도의 편에서 일을 하는 것을 알 수 있다.
• 울지 말라
‧ 사도요한이 우는 문제를 해결할 수 있음을 알려 준 것이다.
• 유대 지파의 사자 다윗의 뿌리가
‧ 사도요한의 문제가 해결되었다.
‧ 유대 지파의 사자 대상5:1~2
=> 유다로부터 주권자가 태어나신다.
=> 마1:1~3 - 아브라함, 이삭, 야곱, 유다로 이어지는 족보
=> 마1:18~21에서 예수님이 탄생하셨다.
‧ 유대 지파의 사자 = 다윗의 뿌리
=> 짐승의 왕 사자를 의미
=> 계11:15, 계17:14, 계19:16 - 만왕의 왕, 만주의 주로 천년왕국을 통치하신다.
‧ 유대지파의 사자는 곧 유다로부터 태어나신 주권자 예수님
‧ 다윗의 뿌리 : 다윗의 근본
=> 사9:6~7 - 한 아기, 한 아들, 그 이름은 평강의 왕이라
=> 사11:1 - 이새의 줄기에서 한 싹이 나고 그 뿌리에서 한 가지가 나서 결실할 것이요
=> 미5:2 - 베들레헴에 나신 예수 그의 근본은 상고에 태초에니라
=> 요1:1~4 - 태초에 말씀이 계시니라 그 말씀이 하나님과 함께 계셨고
=> 계22:16 - 예수는 다윗의 뿌리요 자손이니
‧ 계5:5에서는 다윗의 자손이 나오지 않고 다윗의 뿌리만 나온다.
‧ 다윗의 뿌리는 다윗보다 먼저 태초에 말씀으로 하나님과 함께 계셨던 신성 예수를 의미한다.
‧ 다윗의 자손은 인성 예수를 의미한다.
=> 요1:1의 말씀이 요1:14같이 육신으로 우리 가운데 나신 독생자 예수님
• 이기었으니
=> 요16:33 - 내가 세상을 이기었노라
=> 십자가의 승리, 부활의 승리
‧ 요일5:4~5 - 세상을 이긴 이김은 이것이니 우리의 믿음이니라
• 이 책과 그 일곱 인을 떼시리라 하더라
‧ 예수님이 가지신 십자가 승리, 부활의 승리의 공로를 통해 일곱 인을 떼신다.
‧ 계3:21 - 내가 이기고 아버지 보좌에 함께 앉은 것과 같이 하리라
=> 계5:5의 유대 지파의 사자 다윗의 뿌리가 이기었으니
=> 계6:2의 흰 말 탄 자가 이기고
=> 이것이 십자가의 승리, 부활의 승리, 예수님의 승리를 말함이다.
‧ 일곱 인으로 봉한 책은 하늘 위에도 땅 위에도 땅 아래에도 펴거나 보거나 할 자가 없고 오직 십자가의 승리를 이루신 예수님 뿐이라는 말씀이다.
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