제80차 성산기도원 성회 주제 : "하나님을 기쁘시게 하는 종이 될 때다!"
요한계시록 강해 - 4 [계 2:18-29] ◈ 두아디라 교회 : 사상무장 해야 하는 교회.
예수님이 심판주의 모습으로 나타 나셨다.
눈이 불꽃 같음은(18) 불의하고 합당치 못한 세력들을 심판하시는 심판주의 모습이다.
* 행위의 인정을 받은 교회이지만, 비진리를 용납했기에 사상이 바르지 못함을 책망 받았다.(19-20)
마지막 말세의 교회는 이세벨과 같은 비진리와 타협하지 않아야 한다.
이세벨은 비진리, 음녀교회로, 계 17:1-3 같은 붉은빛 짐승, 공산주의를 말하고, 이들과 야합하고 타협한 교회는 계 6:3-4 같이 공산주의와 같은 세력이 된다.
요 4:22-24 같이 신령과 진정으로 예배하지 않고 형식적이고 우상적 예배를 드림도 이세벨과 같은 음녀교회가 된다.
하나님은 신령과 진정으로 예배하는 자를 찾으시니, 우리는 음녀교회를 용납치 않고 신령과 진정으로 예배하는 교회가 되어야 하겠다.
엘리야는 혼자라도 이세벨의 교권주의 비진리와 타협치 않고 담대히 맞서서 이긴 참 선지자로 바알과 하나님 사이에서 갈등하던 이스라엘을 하나님께로 돌이키게 하였다.
복음주의 사상, 말씀주의 사상무장이 바로되면 엘리야 같이 비진리를 용납치 않고 이길수 있다.
* 타협하는 자에게 내리는 세가지 보응(21-23)
신령한 말씀과 진리를 왜곡되게 가르치는 거짓선지자들은
① 침상에 던지며
② 큰 환난 가운데 넣고
③ 사망으로 자녀를 죽이니
타협하는 행위는 무서운 것이다.
그러므로 엘리야 같은 지도자를 만나지 못하고, 이세벨 같은 타협적인 지도자를 만나면 무서운 보응을 받게 된다.
적당주의 인본주의로 살아가려는 종도 자칭 선지자나 다름없다.
* 마음과 생각을 불꽃 같은 눈으로 살피신다.(23)
타협한 생각이 있는지, 타협적인 마음이 있는지를 살피신다.
생각과 마음에 조금이라도 타협적인 것이 있다면 언젠가는 사로잡히게 된다.
그러므로 타협적인것이 생각으로나 마음으로나 들어오지 않도록 자신을 살펴보라.
타협한 행위가 많든 적든 그 행위대로 갚아주신다고 하셨다.
하나님은 일한대로(계 22:12) 횃수대로(욜 2:25) 피 흘린대로 갚아주시는(욜 3:21) 공의의 하나님이시다.
* 사단의 깊은 것을 알지 못하는 너희에게..(23)
하나님의 역사와 사단의 역사, 진리와 비진리를 분별할수 있어야 한다.
젖 같은 은혜시대의 말씀의 초보가 아닌, 환난시대 말씀인 단단한 식물을 먹는자는 분별하고 변론할수 있는자가 된다.(히 5:12-14)
분별하는 자는 절대 비진리를 용납하거나, 타협하지 않게 된다.
사상이 무장되고 분별력이 있어서 비진리, 이세벨의 세력과 타협치 않고 나가는 종은 계 7:1-4 같이 하나님의 인을 맞게 된다.
* 있는 것을 내가 올때까지 굳게 잡으라.(25)
있는 것이란 예언의 말씀을 말한다.
슥 4:10 의 스룹바벨이 다림줄을 손에 잡았듯이, 우리는 예언의 말씀을 굳게 잡아 주의 재림을 맞이해야 하겠다.
스룹바벨의 손에 다림줄이 있을때 성전 건축의 기준을 바로 잡았듯이 예언의 말씀으로 기준을 잡고 비진리를 이겨야 한다.
* 이기는 자.(26-27)
이기는 자는 비진리를 이기는 자를 말한다.
엘리야가 혼자라도 목숨을 걸때 바알 선지 450인을 이겨냈듯이 우리는 엘리야 같은 사상을 가지고 혼자서라도 비진리를 이겨내야 하겠다.
엘리야가 순교사상을 가지고 한번 기도할때 하늘에게 불이 내렸듯, 바른신앙과 순교사상을 갖은 자에게 비진리를 이길수 있는 철장권세를 주신다.
철장권세는 모든것을 다스리는 권세로 원수를 질그릇 깨뜨리듯 하는 최고의 권세이다.(시 2:9, 계 12:9, 계 19:14-15)
말세에는 사상이 목숨을 걸 만큼 강한종에게 최고의 권세를 주시며 이 시대의 지도자로 세우신다.
* 새벽별을 주리라.(28-29)
새벽별은 신성과 인성을 겸하신 예수님을 말한다.(계 22:16)
사상무장 바로되어 철장권세를 받은종은 신셩과 인성을 겸한 완전하신 예수의 형상을 이루게 된다.
이것이 말씀이 몸에 이루어진 예수그리스도 닮은 변화성도, 열매이다.