주 여호와께서는 자기의 비밀을  그 종 선지자들에게
보이시지 아니하시고는  결코 행하심이 없으시리라 (암3:7)

2012/6/15 금요 철야 설교 ▣ 예언이 성취되는 역사속에 살 때다. (사43:18-20)

 

▣ 예언이 성취되는 역사속에 살 때다. (사43:18-20)

    이사야 선지자로부터 말라기 선지자에 이르기까지 16명의 선지자들이 저마다 예언한 말씀이 있는데 이 예언은 요한계시록의 말씀같이 성취되게 된다.
    이를 계1:1절에서 사도요한은 반드시 속히 될 일이라고 하였다.

    예언이 성취 될 때 아무 곳에나 이루어지는 것이 아니라 하나님의 뜻이 있는 교회, 가정, 사업장, 개인에게 이루어진다.


1) 머리 위에 내리시는 새 역사. (시23:5)
    은혜시대에는 심령에 내리는 역사지만 마지막 때에 역사는 우선적으로 머리 위에 역사가 내리게 된다.

    ①신이 내린다.
    욜2:29-30절에 요엘 선지자는 남종과 여종에게 신을 부어주시면 피와 불과 연기 기둥의 역사가 있다고 하였다.
    여기서 종이라고 하는 것은 목사님이나 장로님같이 직분자를 말씀한 것이 아니라 머리에 신을 받은 종이요, 하나님이 선택하신 사람이다.

    사11:2-3절에 이사야 선지자는 여호와의 신은 지혜의 신, 총명의 신, 모략의 신, 재능의 신, 지식의 신, 여호와를 경외하는 신으로 내려진다고 하였고 이 사람은 여호와를 경외함으로 즐거움을 삼게 되고 눈에 보이는 대로 심판치 않고 귀에 들리는 대로 판단치 않는 사람이 된다고 하였다.

    사59:19-20절에 여호와의 신이 하수같이 내리면 그 기운에 몰려서 그 사람의 죄과가 떠나간다고 하였다.
    지금까지는 죄지은 것을 회개하였는데 이는 생각나는 죄, 하나님이 깨닫게 해주신 죄는 회개할 수 있지만 죄로 인식하지 못한 것이나 생각나지 않는 죄는 회개하지 못하여 남아있는 것이다.
    그러므로 하나님의 뜻이 있는 종에게 여호와의 신을 부어서 죄과가 떠나가게 하시고 히9:28절같이 죄와 상관없는 종이 되어 두 번째 오시는 주님을 영접하게 하시는 것이다.

    사61:1절에 여호와의 신을 부어주신 종은 아름다운 소식을 전할 사명을 받게 되는데 아름다운 소식이란 사40:9-10절같이 재림의 주님을 알리는 소식이다.

    성령을 체험하고 성령이 심령에 내주한 사람은 그 증거가 나타났듯이
    머리위에 신이 내리면 그 증거가 확실하게 나타나게 된다.

    ②기름을 부어주신다.
    요일2:20, 27절에 사도요한은 거룩하신 자에게로부터 기름부음을 받으면 누가 가르쳐 주지 않아도 모든 것을 알게 된다고 하였다.

    합3:13절에 기름부음 받은 종을 구원하시려고 주께서 일어나시고 대적의 집머리를 치시며 기초를 끝까지 들어내신다고 하셨다.

    슥4:12-14절에 기름발리운 자는 주 앞에 모셔 서게 한다고 하셨으니 하나님의 사람으로 축복하여 주의 재림을 맞이하게 된다는 것이다.

    사61:1절에 기름을 부어주셔서 아름다운 소식, 재림의 주가 오시는 소식을 전하게 하신다.


    머리 위에 신이 내리고 기름을 부어주시면 그 머리에 지혜, 총명, 명철을 주시고 과거 엘리야가 받았던 영감과 통달하는 영을 주신다.
    단1:20절에 다니엘은 그 지혜와 총명이 다른 사람보다 십 배나 뛰어났는데 선한 지혜는 아무리 뛰어나도 해가 되지 않고 더욱 빛을 발하게 된다.

    왕하2:9, 15절에 엘리야의 영감이 엘리사에게 갑절로 왔고 이 시대에 완전한 영감으로 내려주시는데 지금까지는 은사시대여서 방언이나 예언을 중요하게 여겼지만 앞으로는 영감시대가 오게 된다.  
    고전2:10-11절에 통달하는 영이 오면 하나님의 깊은 것이라도 알게 된다고 하였다.

    바울이 에베소 교회를 방문하였을 때 성령을 받을 증거가 보이지 않기에 성령을 전하여 주었으니 이는 본인이 성령을 받았고 그 증거가 확실하기 때문이다.
    이 시대에도 영감과 통달하는 영의 역사를 받은 사람은 그 증거를 확실하게 전할 수 있어야 한다.


2) 이마에 하나님의 인을 쳐주시는 새 역사. (겔9:3-6, 계7:1-4)
    겔9:3-6절에 예루살렘 성읍 중에 가증한 일로 인하여 탄식하며 우는 자의 이마에 표하시고 늙은 자와 젊은 자와 처녀와 어린 아이와 부녀를 다 죽이되 이마에 표있는 자에게는 가까이 말라고 하셨다.

    계7:1-4절에서는 하나님의 인을 이마에 쳐주신다고 하였다.

    이마에 하나님의 인을 맞은 종은 백마의 사상, 복음의 절대성으로 사상의 변화가 오게 되고 불의한 생각이나 악한 생각이 사라지고 항상 선하고 의로운 생각, 긍정적인 생각으로 생각의 변화가 오게 된다.
    또한 바른 정신으로 정신의 변화가 오게 되고 바른 판단을 하게 된다.


3) 학자의 혀, 학자의 귀를 주시는 새 역사. (사50:4-5)
    학자의 혀가 되면 입에 하나님의 말씀이 와서 입을 열면 말씀이 나오게 되는데
    사28:11절에 생소한 입술에 방언이 오듯 유창하게 말씀을 전하게 되고  
    사59:21절같이 하나님의 말씀을 입에 두신다.

    학자의 귀란 말씀 듣는 귀를 열어주시는 것인데
    미1:2절에 미가 선지자는 성전에서 여호와의 말씀을 자세히 들으라고 하였고
    계2:, 3: 장에서 일곱 번이나 귀있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들으라고 하였다.


    학자의 혀와 학자의 귀를 주시면 거역하지 않게 되고 뒤로 물러가지 않게 된다.
    삼상15:22-23절에 거역하는 것은 사술의 죄와 같다고 하였고
    히10:37-39절에서는 뒤로 물러가는 것을 하나님이 기뻐하지 않으시고 침륜에 빠지게 된다고 하였다.


4) 심령의 성전을 이루어 주시는 새 역사. (고전3:16)
    지금까지는 눈에 보이는 유형적인 성전을 중요시 여겼지만 마지막 때에는 심령의 성전을 이루어야 한다.

    고전3:16절에 심령의 성전을 이루어야 함을 말씀하셨고
    슥4:2절에서는 이를 순금등대라고 하였고 계1:20절에서는 금촛대 교회, 계11:1절에서는 심령의 성전을 척량한다고 하였다.

    심령에 교만이 산과같이 높아져 있다면 심판을 받게 되기에 심령에 성전을 이루어야 한다.
    심령에 성전이 이루어진 사람은 그 증거가 나타나는데 심령 속에 근심과 걱정이 사라지고 찬양이 나오고 감사가 나오고 기도가 나오고 소망과 믿음과 평안함과 기쁨과 즐거움으로 충만해진다.


5) 사망을 몸에서 멸하여주시는 새 역사. (사25:6-8)
    에덴동산에서 선악과 따먹고 들어온 사망의 문제를 해결하기 위해서는
    사25:6-8절같이 골수의 기름같은 요한계시록의 말씀과 오래 저장한 맑은 포도주같은 선지서의 말씀을 영의 양식으로 먹을 때 사망이 영원히 멸하여진다고 하였다.

    고전15:52-54절에서는 사망이 이김의 삼킨바 되리라고 기록된 이사야 선지자의 예언이 성취되면 죽을 몸이 죽지 않고 썩을 몸이 썩지 않을 몸으로 변화체를 이루게 된다고 하였다.
    변화체질이 되면 그 증거가 나타나는데 사40:29-31절같이 새 힘이 내려진다.

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